Semana Laboratório

Minha vida esta semana tanto na faculdade, quanto fora dela, foi um constante laboratório de experiências. Começamos bem com a experimentação do corpo na Dança, diversos grupos, diversas danças. Meu grupo trouxe para sala o Jumpstyle, um dos diversos tipos de dança para a música eletronica que trabalha através do pulo os movimentos corporais com sincronia entre braços, troncos e pernas.

Jumpstyle

Nessas experimentações comecei a observar o quão pouco conheço meu corpo. Não sabia da minha tamanha dificuldade para me expressar através de algumas danças nas quais são necessários um melhor jogo de quadril e tronco. Refleti sobre isso e me lembrei de MEDINA (1990, p.66) "O corpo é apropriado pela cultura. As instituições assumem seu papel. Como dizem é necessário a preparação (do corpo) para convívio em sociedade. É preciso aprender as regras sociais. Começa a divisão. Começa a educação. O corpo da criança vai sendo violado por um conjunto de regras...", "o que o corpo fala é o que o social está falando através do corpo". E entendi. A sociedade aceita com mais facilidade a mulher na dança e não tanto o homem. Quantas vezes ouvimos: "Ah! o homem que rebola vai virar gay", ouvi muitas vezes essa fala preconceituosa, um símbolo social já criado em mim, "educando" meu corpo desde a infância.

"Escritores da Liberdade" (Freedom Writers)  um filme que retrata muito bem a idéia de MEDINA quando traz a idéia da influencia da sociedade no corpo, e a idéia de classe dominante e classe dominada (aspectos capitalistas, individualistas e exclusivistas) e suas dificuldades.
A história é baseada em fatos reais, e se passa em uma escola periférica pública nos EUA onde a diversidade etnica é grande, gerando conflitos e como causa a criação de gangues.  
Erin Gruwell é a professora cheia de planos que entra na escola para pegar a turma "excluida" na escola, os alunos problemáticos. Ela enfrenta muitas dificuldades, mas aborda uma estratégia na qual assim como no filme "Vem dançar" o professor aborda. Se insere no contexto social dos alunos para entender melhor as suas realidades, e assim estabelecer uma estratégia melhor de ensino. No caso, ganhando consciencia das gangues, ela entra nesse assunto em sala de aula e logo associa com a Segunda guerra mundial (os problemas étnicocentricos e raciais e suas consequências) ganhando ajuda de "Any Franck" e seu diário (o livro) no qual retrata uma das vítimas do Holocausto por consequencia do etnocentrismo que é o principal problema do bairro e das gangues. Trazendo um conhecimento necessário para a vida dos jovens (Viviane Mosé - Café Filosófico), ela consegue resgatar aquela turma. Um ótimo filme, não só para educadores, mas para nós, Educados.

Uma das experimentações que tive recentemente proporcionou a oportunidade de entender melhor os movimentos atléticos e analisar nossa coordenação motora e sicronismos. Através de exercícios de iniciação a vida atlética, pude perceber o quão ruim sou no arremesso, e quão bom sou em movimentos de corrida e na sincronia braços e pernas. Uma experiencia muito interessante, trabalhada com materiais improvisados, como bolas de meia e garrafas pets.

A experimentação que prometi a vocês foi alcançada:

Imagem Base

Minha EXPERIÊNCIA

Sou o de branco. Consegui, depois de muitas tentativas... Não fiquei muitos segundos no ar, foi necessário muita força na lombar e nas pernas e um pouco de força nos braços e abdomem também. (risos)

O referencial usado por Jocimar Daolio em seu livro vem da Antropologia Social. Ele usa dela para entender melhor a prática “Professor de Educação Física”, afirmando que a antropologia social é o estudo do homem nas suas relações sociais e entendendo o mesmo como um construtor de significados para suas ações no mundo. E que somos seres sociais até mesmo em nossa profissão. Ele entende os profissionais de Educação Física como seres sociais buscando em sua profissão sentido para suas vidas.

Como seres sociais possuem influencia cultural (em seus corpos) e uma noção de corpo, mundo, escola, sua profissão, que define e orienta o mesmo em seu trabalho.
A ideia é entender o contexto da realidade dos mesmos e assim entender a justificativa de suas práticas de uma maneira melhor.

O tema do livro tem como intenção entender melhor a atuação do profissional de Educação Física na escola, mas eles usam do “olhar antropológico” para assim analisarem de uma forma melhor. E fazem isso de uma forma total, não dividindo em aspectos. (psicológicos, sociais, etc...) A idéia é compreender os professores e os motivos de suas práticas, parecendo certas ou não.

Mas meu objetivo é passar aqui nesse resumo a idéia da mesma possibilidade usada por Daólio em sua pesquisa, a do “olhar antropológico”. Ele nos traz a idéia de olhar como causa das práticas vários fatores, analisar a vida social e as diversas influencias culturais, para assim, chegar a uma conclusão.

DAOLIO (1995, pag.17) “Entretanto, poucas investigações em Ed.Física olharam para os professores como agentes sociais e para sua prática como determinada culturalmente.” , “Por que, como elementos sociais que são, esses professores traduzem, em sua prática docente, determinados valores segundo a forma como foram educados, como foram preparados profissionalmente, segundo a escola que trabalham...”

Ele considera os atos desses professores não só como conseqüência de seus cursos superiores, ou de suas escolas, mas também de sua vida social e cultural desde a infância.

A experiência realizada por nós (Comer Sashimi de Polvo) foi uma forma de nos aproximarmos mais dessa cultura tão estranhada por nós (ocidentais) em muitos fatores, e um desses fatores é a “estranha” culinária feita geralmente com frutos do mar, crus.
Para que a experiência ocorresse com sucesso utilizamos da Antropologia no princípio de alteridade e no “estudo do que nos é estranho” estudando o homem em todas as suas práticas e costumes (Laplatine, 1988) . Para assim melhorar nosso conhecimento sobre outra cultura e nos aproximarmos mais dela reconhecendo assim outros valores.
DaMatta (1978) citado por Daolio (1995) pag. 28) afirma que tem que haver um estranhamento de sua cultura e uma famirialização com a outra cultura, para assim chegarmos as “respostas”.

DAOLIO (1995) pag.24 “ O conhecimento antropológico da nossa cultura passa, inevitavelmente, pelo conhecimento das outras culturas, reconhecendo que somos uma cultura possível entre tantas outras, mas não a única. Entretanto, esse conhecimento não se dá objetivamente apenas a comparação com a nossa para percebermos o quão diferentes elas são. Esse conhecimento é realizado a fim de se compreender o fim de determinada manifestação cultural numa dada sociedade e, a partir disso, relacionar com certos aspectos da nossa própria sociedade.”

A conclusão que cheguei pós as experiências e a convivência mesmo que não tão intensa,
foi que apesar das diferenças somos iguais, o alimento pode ser diferente, as roupas, a forma de falar, mas ainda é alimento, é roupa é linguagem. Cheguei a conclusão que as diferenças são causa de diversos aspectos, mas que somos mais parecidos do que pensei.


Como levo esse aprendizado para a Educação Física?

Penso que a Educação física deve trabalhar de uma forma cultural, além de trabalhar os diversos aspectos procedimentais diversos, traz um conceito e atitudes de valores muito mais críticos e analíticos perante a diversidade e assim como as culturas a relatividade.

Uma das críticas apresentadas por Viviane Mosé em sua palestra sobre os desafios da Educação foi que: as escolas não se aproximam da realidade dos alunos, ela cita o exemplo: se a escola for dentro de uma comunidade na qual ocorrem tiroteios frequentes, é necessário esse aspecto social da realidade daqueles alunos ser tratado em sala de aula, pois faz parte de suas vidas e o conhecimento passado na escola têm de ser útil para aqueles alunos. Vamos usar o exemplo do filme “Escritores da Liberdade”, a professora se aproxima da realidade dos alunos (inseridos em gangues etnocêntricas raciais) e traz para eles a história da 2ª guerra mundial, onde os mesmos problemas, levados ao extremo causaram milhares de mortes. Resumindo: o contexto da vida daqueles alunos, mudou, para melhor.

O que aprendi a defender pós isso: Que a diversidade existe, mas assim como é citado no livro “(DA CULTURA DO CORPO, DAOLIO (1995) pag.) temos que valorizar o que os homens têm em comum que são as diferenças. Quer dizer toda cultura tem sua religião, sua culinária, suas vestimentas, seus valores. Mesmo que as comidas, as religiões, as roupas sejam diferentes todos as temos. Que se nas escolas forem trabalhadas dessa forma a melhora na sociedade será significante, pois além de aprendermos a trabalhar com as diferenças, o auto conhecimento será maior e de melhor qualidade. 

Abaixo o Vídeo da EXPERIMENTAÇÃO:

Bibliografia:

 

MEDINA, João Paulo S. O Brasileiro e seu corpo. Editora: Papirus, Campinas, 1990.

DAOLIO, Jocimar. Da Cultura do Corpo. Editora: Papirus, 1995.

Desafios

Em meu ultimo poste foi escrito que nós temos um desafio, e é o de explorar melhor nosso corpo, para assim entendermos melhor nossas realidades e aceitarmos melhor as realidades opostas. Como é isso? (risos)
A ideia é: explorarmos ele das diferentes formas, através de diversas experiências das quais nunca passaríamos ou não teríamos necessidade de passar.

A proposta da semana será trabalharmos: As diferentes Culturas Corporais do Movimento e refletir sobre, quase um trabalho ANTROPOLÓGICO. Por isso eu escrevi que assim entenderemos um pouco mais nosso corpo e o corpo do outro. Os autores que irão me ajudar no entendimento dessa proposta serão: Jocimar Daólio, Marcelo Mauss e Clifford Geertz. A foto abaixo vai ser um desafio que me proponho a (tentar) fazer e trazer para vocês semana que vem:

 Equilíbrio, um desafio não?

Esse desafio a cima é um desafio particular meu. Terei, juntamente ao meu grupo que realizar um desafio comum, para podermos entender as diferentes reflexões perante determinada prática. Além deste, irei me desafiar sempre, como proposta de assim ser um melhor "Ser Humano" e entender melhor o meu próximo.

RELAÇÕES 

Neste mesmo clima de desafios, no seminário sobre Corpo / Luta / Jogo no qual tinhamos a liberdade de escolher qualquer subtema e ralacionar esses 3 temas, alguns grupos, como o meu, escolheram capoeira. E a pedido do professor, foram experimentar essa forma de luta (jogo, dança) que para muitos é uma coisa nova, lá na sala.



E é interessante como tudo está relacionado, assim como diz Viviane
Mosé em sua palestra: "Desafios Contemporâneos - Educação, TV CULTURA, Café Filosófico". Os três temas já estão conectados.
O Seminário tinha como tema perceber essa conexão, e na experimentação da capoeira, executada na sala de aula você notava facilmente essa "ligação": Huizinga (2008)  já nos traz em seu livro Homo Ludens a essência lúdica que nós temos, nós somos o corpo como nos mostra Medina (2002) em O brasileiro e seu corpo. E ali no momento estavam praticando a Capoeira a Luta que é dança e jogo. Eram dois corpos lúdicos, executando uma luta.
  
Desafio da Educação

O vídeo a baixo mostra a primeira parte de uma palestra de Viviane Mosé: "Desafios Contemporâneos - Educação, TV CULTURA, Café Filosófico"



O grande desafio atual da Educação é deixar de ser particionado, entender que mundo é um só e que fazemos parte dele, que consequentemente existe uma conexão entre tudo, e que isso é inegável.
Vemos que a escola hoje possui dificuldades por ser:

• particionada 
• valoriza poucos (promovendo exclusão)
• expositiva
• "fechada"
• controladora
• conteudista

Essas e mais algumas características citadas na palestra, nos mostra uma escola quase que inútil para um futuro cidadão e para a sociedade. Assusta ver dessa maneira, mas como Viviane Mosé nos disse, ainda bem que existem as crises, elas nos ajudam a evoluir. E o grande desafio da Educação no momento é usar o método de ensino novo, visando a Totalidade e um ensino que estimule o "ensinado" a buscar o conhecimento e não simplesmente aceita-lo ou decora-lo. Mas como ela nos diz, não são todas as escolas que estão no método antigo de ensino, existem escolas e universidades trabalhando dessa maneira, a UNICID no curso de Educação Física trabalha dessa maneira e em meu aprendizado tenho evoluído muito.

O que tem acontecido comigo ultimamente é que quase todos os acontecimentos me recordam coisas que estudei, coisas que para mim antes seriam distintas, o que mostra essa conexão tão citada na palestra.
Por exemplo:

A pouco tempo meus irmãos estavam jogando bilhar enquanto meu tio assistia a partida, um dos meus irmãos "roubou", burlou a regra para se favorecer no jogo. Meu outro irmão ficou muito irritado. Meu tio olhando a situação deu risada e disse para meu irmão se acalmar, afinal, era só um jogo. HUIZINGA me fez entender o por que de meu irmão ter ficado irritado, pois o jogo é sério e nos é importante, eu usei as características do livro Homo Ludens (fui um chato) para defender meu irmão.

É engraçado você usar coisas que aprende num campo académico em seu dia-a-dia. Você olhar para situações como a depressão, raiva, dor, alegria, prazer e entender um contexto muito maior do que a realidade "micro" que seu cérebro capta no momento.

Um clipe da década de 80 que nos mostra que desde aquela época essa idéia de controle nas escolas é errada, e a crítica vai as escolas que nos trataram como produtos, ou objetos de linha de montagem e não entenderam nossa revolução:

 

"Não precisamos de nenhuma educação
Não precisamos de nenhum controle de pensamento
De nenhum sarcasmo sombrio na sala de aula
Professor, deixe as crianças em paz
Ei, professor! Deixe as crianças em paz!
Ao todo, isto é apenas mais um tijolo no muro
Ao todo, você é apenas mais um tijolo no muro"

Ser Humano

O Ser Humano é algo complexo, já sabemos disso, mas existem inúmeras formas de expressão e informação presente em nós e desde que não sejamos tratados como objetos, podemos melhor explorar nossas capacidades.
A Dança, o Jogo, a Luta são ótimos instrumentos para isso!

O filme VEM DANÇAR traz a história de Pierre Dulaine e uma sala de detenção excluída na escola, Dulaine é dançarino profissional, e propõe a diretora da escola ensinar um estilo clássico de dança para aqueles alunos.
O filme é incrível, mostra de uma forma gostosa de assistir as qualidades da dança, essa expressão corporal e cultural com diversas qualidades, não apenas a de entreter ou manter o físico em forma. Ela ensina, e o filme mostra isso, CONCEITOS, ATITUDES E PROCEDIMENTOS. (Suraya Darido)



Abaixo, a cena na qual ele traz a melhor de suas dançarinas para apresentar o Tango e atrair o interesse dos alunos:



O filme foi Romantizado, mas conta uma história real, na qual mostra o poder que um professor tem de ajudar ou de excluir os alunos. Pierre Dulaine tem em todo o tempo uma estratégia de resgate daqueles alunos excluídos.
No filme aparecem dois tipos de professores, o que acredita no aluno e o trata como um Ser Humano e o que exclui os que possuem mais dificuldades e menos interesse. Ele é individualista e os trata como Objetos. Vemos que o grande diferencial é o compromisso, o professor quer realmente ajudar os alunos e tenta entender suas realidades, ele percebe o ambiente CULTURAL dos alunos, que gostavam de Hip Hop e quando fazem uma junção dos estilos musicais o professor aceita e como resultado: aprendem muito melhor, pois é de uma forma Lúdica divertida, pois a liberdade e a espontaneidade foram valorizadas por ele. (Homo Ludens-Huizinga)
Minha conclusão : Todos temos qualidades, basta descobrirmos quais são. Os alunos após serem tratados como seres humanos, melhoraram na escola, melhoraram sua estima e seu social. Os CORPOS (totalidade) mudaram, melhoraram. (MEDINA - Brasileiro e seu Corpo)

Sim, o ser Humano é Incrível. Outro filme muito legal que expressa a ideia de Corpo como totalidade e o grande diferencial HUMANO é o HOMEM BICENTENÁRIO, uma sátira, a meu ver. Um robô que possui todas as qualidades que nós (seres humanos) possuímos que nos difere de uma máquina.

É incrível, diria até genial a ideia do filme para expressar esse nosso diferencial, e de como muitas vezes - como mostra o filme postado em meu ultimo poste (nós que aqui estamos por vós esperamos) - somos tratados como máquinas e de como nós profissionais de Educação física temos que tomar cuidado com isso. Não podemos esquecer que estamos trabalhando com seres humanos, corpos e não máquinas.

Ainda na dimensão, do quão incrível é o ser humano, volto a usar HUIZINGA e seu livro HOMO LUDENS para me expressar. Em seu capítulo 5 Jogo e Guerra ele faz, através de argumentos uma relação da guerra com o jogo e de como eles estão relacionados. No próprio filme NÓS QUE AQUI ESTAMOS POR VÓS ESPERAMOS existem cenas reais da época da Segunda Grande Guerra na qual soldados brincam na beira do mar. A capacidade que o ser humano tem para se auto-recuperar.
Mas as semelhanças não param por ai, HUIZINGA nos mostra que além da essência lúdica, todos nós temos a vontade de Vencer (FORÇA AGONÍSTICA) e que o combate, executado de forma justa, é uma competição, logo um jogo, pois Huizinga diferente de Fábio Brotto afirma que o jogo e a competição são sinónimos. Em Homo Ludens ele ainda vai mais longe e nos mostra a necessidade de honra e glória que nós temos, e afirma isso como os verdadeiros interesses nas guerras e não coisas materiais:

"A historia e a sociologia têm tendência a exagerar o papel desempenhado pelos interesses materiais imediatos e a ânsia do poder na origem das guerras, sejam antigas ou modernas" (HUIZINGA - HOMO LUDENS).

Outro filme ótimo para podermos mostrar essa semelhanças é "A VIDA É BELA" na cena abaixo aparecem alguma das características de HUIZINGA e a genialidade do pai ao transformar a guerra em um jogo, mostrando ainda mais outras de suas semelhanças.



A grande crítica percebida por mim em algumas aulas, foi a de que os profissionais de Educação Física atualmente apenas reproduzem atividades já criadas, a crítica é a da falta de criação e de que a arte explora muito mais o corpo, do que nós que possuímos como objeto o mesmo. Um exemplo disso é o vídeo abaixo PILOBOLUS que o professor nos trouxe. A exploração corporal chama a atenção:



O grande desafio agora (pelo menos pra mim) é em termos da criatividade, a inovação, agora eu sei. Mas como criar? Como inovar? Temos que explorar mais o corpo, aprender mais sobre o ser humano, em suas essências. Huizinga descobriu nosso interior lúdico, mas somos muito além disso e através da melhor exploração e do conhecimento de nós mesmos poderemos atingir resultados.

Nós que aqui estamos por vós esperamos

Nós que aqui estamos por vós esperamos

Um filme de Marcelo Massagão (1998) que retrata o século XX com todos os seus conflitos, guerras e mudanças.




Como é escrito na introdução do filme:

"Pequenas histórias e grandes personagens, pequenos personagens e grandes histórias"

O filme mostra uma visão MACRO do mundo e da capacidade de mudança do ser humano. Acreditamos que nossos atos, mesmo que pequenos, não possuem efeito no mundo, mas filmes como este mostram o nosso poder de modificação e influência ao todo no presente ou no futuro. Uma visão de Teia da vida e como todos nós estamos interconectados.

O vídeo abaixo é a primeira parte de um filme que mostra o pensamento de Fritjof Capra e a idéia da TEIA DA VIDA:

As outras partes vc encontra no próprio canal do "dono" deste vídeo.

O século XX foi repleto de mudanças em torno de guerras e conflitos entre dominantes e dominados.

Mostra os seres humanos com todas as suas qualidades imersos em defeitos, sonhos, diversão, guerra, trauma, tristeza de um ambiente construído e futuramente combatido por nós mesmos.

O filme retrata uma época na qual a indústria e o maquinário dominavam, ganhando uma grande evolução de produção e como o CORPO era encarado como uma máquina, o ser humano como um objeto de produção e as reações do mesmo por ser encarado dessa maneira (traumas, depressões, etc).

... O corpo como sendo um todo e não particionado (MEDINA), a essência lúdica do ser humano (HOMO LUDENS) nos diversos momentos, as lutas como instrumentos de evolução humana, a crítica aos defeitos capitalistas (desigualdade, individualismo, hieraquia, etc) e de como é ruim a competição em excesso (Bracht).